黑面濟公師父的新規定及濟訪探勘紀錄1040323

2015032310:12

4/19日新增物資需求調整~~
因此次濟訪的鴻德養護中心院所內老人家平時都穿著簡單汗衫衣物而已,而普賢育幼院因小朋友只有六位(國小1~6年級).平日需求衣物也已足夠.且近日在追蹤時兩間院所也已表明衣服需求已過剩.所以為了避免資源浪費或造成院方困擾,自即日起將不再募捐衣服(因本會地方小小實在也無多餘地方可囤積).如有意要再捐來衣服的好朋友請先暫緩,等下次有這方面需求時再捐,以免浪費了您的愛心!!!謝謝!!

星期六時改搭火車到斗六回宮裡,越接近心卻越忐忑不安,因當天是宮裡福德正神及濟公師父的聖誕,但主神早已說過多次關於聖誕的規矩！可是不知情的新朋友還是很多,都想送禮物來祝壽表示心意！！

回想到去年聖誕時因滿桌的禮物,還得勞煩師父及帥帥特地降駕,表面上與大家同樂,但實際上是在幫大家擋緩主神責難！以及減輕會長及宮主因宣導不周的處罰！有人說我們很另類,拜神那有這樣拜的！但如果有真的了解主神的志願後,相信大家都能認同的！所以當聽到會長苦笑的說收到一個大包裹,是一位住竹南的新朋友寄來的禮物要慶賀師父生日的,我也只能搖頭陪著苦笑,不忍苛責,這總是他的一份心意,該面對的還是要面對,只是頭皮有點發麻!!!!!

而當天的科辦仍然照常舉行並沒有因聖誕祝壽而停止,大家只是無法預期與想像師父降駕後會怎麼說,還好等師父降駕後,看著桌上的蛋糕並沒多做責備,也說不須再做壽慶要先以處理信徒求問為先,只淡淡的將蛋糕與大家分享並做了以下的訓示:

104年3月21日黑面濟公師父訓示

何之獨漏忘公公為何祝壽貢品紅紙上都沒有看到福德正神呢
人齊之後同享食等大家都到了再把這些和大家一起享用吧
吾之再另立一規師父今要再另立一個新的規定
他慶若之有多獻下次聖誕慶典時如果還有規定以外的獻品
詢之何價另再獻先向信徒詢問所送的東西價錢多少,需另外再捐
獻之所為濟之入而所捐的金額全納入濟訪來用
未購可轉捐濟數如果對方東西還沒買,就請他直接將要買的錢捐出
已購他濟同數捐如果已經買了,那買了多少錢下次要濟訪時就同樣要捐多少錢

隨後師父又再補充說
眾之來慶歡心可壽慶時大家帶著歡喜心來就好
吾重濟為行不行師父及主神重視的是要濟訪時大家出錢出力做了些什麼
不在聖慶重不重而不在聖誕慶典時需要辦的多隆重
先向外言吾新規由會長先向大家宣佈師父所訂的新規定
己宮之需己之備聖誕慶典時我們所需要的獻品我們自己自然會準備

白話的解釋或許不是很完善但大概意思應該就是如此,或許有些人會認為我們擺譜,人家好心熱情送禮來我們卻還規定一堆有的沒有的!!!但我想,就像師父一開頭就問為何大家都漏掉福德公公呢!!!師父的禮數很多,但祂的禮~~在對信眾的好客上'在對門徒的要求上'在對主聖的尊重上'在對本宮宮規的自我要求上...........對於相同的要求,連師父都會去約束及遵守了,那其他人還有什麼好介意的呢!不是嗎!!!!

而上週特地抽空將這次要濟訪的地點及路線先做了一次實地探勘,感謝所有廟方及院方人員的熱情接待,而在路程的安排上,因受限於貨車須走北宜公路需耗費更多時間,所以在於行程的安排上我們會再做細部討論,而在需求物資上,除了原先已公佈的以外,現又再新增:

鴻德養護院:葡勝納營養補給品-糖尿病患專用(鋁箔包的較方便飲用)
亞培、安素營養補充品-糖尿病患專用
包大人紙尿褲(主要需求尺寸是M及L)
普賢慈善育幼院:素食調理食品
院童教育基金(目前院童有6位,國小1~6年級)

PS:而這次的探勘最可惜的是沒能接洽到願意在活動那兩天能跟我們到養護院及育幼院提供表演的學生社團,我希望能找宜蘭當地的.而不是要再從中部這邊帶上去.就像師父說的,我們是去播一顆善的種子!!!所以如能帶著當地的社團一起去,就地緣來說,也方便讓這顆種子發芽!!!!只是,發了一些邀請訊息,到現在~~卻沒有任何回應~~

現先將這次行程做個大概的介紹~~
出訪日期:國曆6月27至28日(農曆5月12~13日) 星期六、日

第一站:大溪迎富送窮廟(桃園縣大溪鎮瑞安路二段205號)
迎富送窮廟原名是天公廟，主要供奉的是玉皇大帝，下轄有福、祿、壽三官大帝，再往下的是五路財神，左邊是彌勒文財神、右邊是濟公武財神。在入口右邊設有財神王金庫處理借還發財金的事宜。

第二站:宜蘭縣勅建礁溪協天廟(宜蘭縣礁溪鄉中山路一段51號)
礁溪協天廟供奉關聖帝君，為國內著名的奉祀關公廟宇，亦為北台灣香火鼎盛的關帝廟。正殿供奉關聖帝君，並以關平、周倉陪祀，本廟右殿供奉觀音菩薩，左殿供奉福德正神。由於宜蘭、基隆一帶的漳州人稱關公為「協天大帝」，所以，宜蘭的關帝廟大多稱為協天廟。

第三站:宜蘭縣私立鴻徳養護院(宜蘭縣員山鄉中華村冷水路17號)

第四站:羅東聖安宮(宜蘭縣羅東鎮忠孝路48號)駐駕地 (自備盥洗用具)
主神天上聖母，於民國五十一年從嘉義笨港港口宮奉迎至羅東供人膜拜,所以當地人也稱之為「嘉義仔廟」於民國85年興建聖安媽祖大樓供各地旅客投宿,離鼎鼎有名羅東觀光夜市步行只要五分鐘.而離全台最大的公園羅東運動公園也只要步行五分鐘.

第五站:宜蘭五結奠安宮(宜蘭縣五結鄉新生路20號)
五結奠安宮供奉的土地公，以猛獸當坐騎，但騎獸既非獅子，也不是老虎，而是與狼同類的豺，豺和財同音，信眾把「坐豺」當作「掌財」，相信掌財土地公會帶來財富。是全國最大的掌財土地公，土地公騎乘豺獸寓意帶財，被視為地方的吉祥物。

第六站:普賢慈善育幼院(宜蘭縣五結鄉三興村復興中路21-10號)

第七站:二結王公廟(宜蘭縣五結鄉舊街路98號)
二結王公廟位於蘭陽平原的中心，正名「鎮安廟」供奉古公三王。三王公至今已二百餘年，平日香火鼎盛，它是二結地區民眾的信仰中心。

104濟訪探勘日記花絮0311-12

以上，就是這次所有要造訪的地點，歡迎大家共襄盛舉，一起來參加!!!

其實,每次的探勘行程,因為時間較充裕,也比較能看到及體會到更多實際濟訪時所看不到的畫面與內容,也更能藉此而體會到主神要舉辦濟訪的用心,想起之前阿宗有寫過一篇探勘感言,雖然這次他有事無法一同前往,但我想感受是相同的,再次拿出和大家分享~~~~~

自從黑面禪師在大平板上排定行程又幾經轉折後，一行人終於敲定探勘日期，並依序前往各宮會參訪洽談；也因實際探訪，我們對此次的濟訪地才有更深的認識，正如師父所說的：「吾此所擇濟之地，雖非之弱但自強。眾濟可習彼之念，眾往可學彼之容。」

從初次濟訪至今，我們在許多異樣眼光或驚嘆聲中前行，也往往在抓襟見肘中有意外的驚喜，而主聖天羅至尊更是下令全宮眾神停辦慶誕三年，以補濟訪中募資的不足。而我們苦於人手不足時，機緣巧至的來了卓蘭慈懿堂的元帥以及眾好漢仗義相挺！我們因此更加深信－「自助、人助、天助！」

在坊間，我們時常聽聞有者自以為懂神，可以如數家珍般的談論眾神明的喜好與差別？手勢如何比劃與踩步？貪看神明如何威風號令，然而，當眾神矢願濟世行善時，如何反而怯步難行了？但我們總是口口聲聲說：「眾神都是慈悲濟世的！」

是的，眾神無不是有願而顯聖，豈只是徒個堆土蓋木而炫世？神道須敬而非迷，倘若敬神如神在，必常自戒惡而行善，若此，不求也必得眾神庇佑。我們慶幸在斗六天聖宮眾神的敢作敢為下前行，我們感謝卓蘭慈懿堂屢次結伴同遊，別人繞境，我們濟訪！我們因彼方的欣慰而滿足，我們因他人的窘困而努力，如今我們又將再一次整裝出發，把旗幟高舉、鼓聲敲響，我們是天羅至尊慈善協會！