別把方便當隨便~師父再提醒辦注意事項我想,有來過的人就知道.宮裡眾神科辦的方式本來就與外面不同.而祂們也都非常看重所有來求問的信徒(試探或嬉鬧的除外),也疼惜所有科辦時在旁義務幫忙的門下弟子!但或許時間久了大家有點鬆了!也或許是我們人少沒什麼人可替換長時間下來大家也累了!而來求問的信徒或許是不明白,也或許是不耐久候,似乎大家在時間上也就都有點[隨興]了!!
長久以來的經驗,如果要來求問的信眾在科辦前就已到達,並能事先就先持香向眾神秉明今天所要來請示的問題.通常等輪到他請示的時候速度都很快且能問的更多,因現在大都是由濟公師父降駕辦理,而師父對於信眾所問都答得非常仔細.所以如事先先秉明,有需要先派兵將出門查明的自然可在事前先查明,而不用等到求問時再多耗時間!!況且,如真的對要求問的事情有那麼緊急與重視,不是更應該會早早就來等候神聖降駕而不是姍姍而來讓眾神等,這樣不是很奇怪嗎!!!
很懷念宮裡剛開始科辦的時候,那時信徒並不多,所以眾神常利用科辦時降詩來教導大家或者和大家話家常.而現在,也只能藉由處理信徒的狀況時才有機會不定時做機會教育,也因此而有了師父每次辦事都要很久的耳語出來.但這到底是好是不好.每個人各自打算感受不同.
但我要說的是,每個星期六,除了過年,包含農曆七月,總是會看到大家不約而同的聚集到宮裡幫忙.從晚上一直到隔天凌晨,七八個小時的時間不算短,沒有酬勞只有付出也沒有假期,只為了一個信仰,就這麼過了好多個年頭.坦白講,真的會累!!!所以,只希望大家能互相體諒,或許您能看重您所不易報到的名額而能早到一些,這不僅能讓過程更順利,也能讓大家早點休息,更也是對於眾神基本的尊重,不是嗎!!!
我將這兩個星期師父的訓示稍微做了些文解,應該意思就是如此吧!!!而這裡面其實也有提到宮內自己人.雖有涉及宮內事.感覺有點像泰式料理般~有點酸'有點辣,但仍覺得應該還是要公告出來吧!!對內做為自省,對外也做為佈達~~~
103年7月19日黑面濟公禪師降訓
吾之代轉主之意（我代為轉達主聖的意思）
體之眾人燥之疲（主聖體恤眾人連日在燥熱下的疲累）
累之時延不能至（導至科辦預定時間都過了人員卻尚未到齊）
若之今時苦之疲（倘若今日眾人因過於疲憊而苦於奔波）
何不聖理暫之停（那乾脆就先將科辦聖務暫停）
待之眾好體氣足（待眾人休養一陣後體氣充足）
可之有力循簡規（可以有充足的心力遵循主聖所訂的四條宮規）
再思續理不續理（然後再思考是否繼續舉辦聖務）
吾已酒飲三巡過（科辦時間到，我已酒飲好一段時間）
內外不見人來待（卻仍不見宮內人來此準備,也不見宮外人在此靜待）
若之如此吾何為（若是如此，我要如何辦理）
不如酒畢回家睡（還不如待酒喝完後回家睡覺去）
吾今只多一壺飲（現在我也不過只是多喝了一壺酒）
眾人底下催緊緊（眾人就在底下催促）
怎知在此一壺前（但眾人哪知我在喝完這一壺酒之前）
時過吾已三壺畢（其實在科辦時間到前我在此等都已喝完三壺酒了）
吾仍依吾前理法（我仍依循我原先辦理科辦的方式處理）
若之信遲慢之來（倘若信徒遲倒因而耽誤了時間）
不可再言待久時（就不可因此再說等待的時間太久）
主言不強為（主聖有言－不強行辦理）
省之信人門外怨（省得信徒在門外抱怨）
若之強行慢慢來 (若是勉強，大家卻又姍姍來遲)
主也不用勉其行（那主聖也不勉強大家來科辦）
主之有令累疲要言（主聖有令---倘若疲憊勞累可以明言）
眾人若喊累喊疲（眾人若有喊勞累或喊疲憊的）
不用祂說馬上停（不用主聖之令可以馬上停辦）
……………
103年7月26日黑面禪師 再訓
近之皆有新信來（近日有許多新來的信眾）
但卻不明吾之規（但也因此還不清楚我們有四條簡易的宮規：時要守）
初來之反不為究（因為剛來不知道，可以不必追究）
但要解明下要守（但也要明白的告知其人並解析清楚，下回來到宮裡就必須遵守）
這些有關科辦的規定,其實早在之前眾神就已都指示過且也都貼在我們公佈欄上,只是大家留心不留心罷了!相互的尊重與體諒,我相信每次的科辦一定又能像以前一樣,科辦時除了處理有報名的信眾外,眾神還能有時間到外面與宮外的信徒打打屁'喝喝酒'逛逛街,連隔壁超商的店員也在掛念著~~怎麼師父及帥帥這麼久都沒來逛逛了呢~~~
最近科辦很少拍照或錄影也是因為人手及時間都不夠,好多人留言掛念著並期待看到新片上傳.每週也有很多並未報名的信徒總習慣性的帶著家人'小孩來宮裡坐坐,只想著或許有什麼忙可幫上,或者有機會可和眾神互動聊聊!!所以囉~既然主聖及師父都說話了,那還不如將時間留給這些更有期待的人,這樣不是更好嗎!!!
103年第2次濟訪行程公告~~~~
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,哈哈哈!!!真的ㄛ這麼巧!!!其實緣份的牽引真得是很奇妙的事.要不然~我們怎麼都沒想過我們怎麼能會有來自全省各地的信徒呢!!
